必修1必修5课内文言文挖空训练学生版
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必修五
4.归去来兮辞挖空训练学生版
(小序)余家贫,耕植()不足以自给()。幼稚()盈室(),瓶无储粟(),生生()所资(),未见其术()。亲故()多劝余为长吏,脱然()有怀(),求之靡()途。会()有四方之事(),诸侯以惠爱()为德,家叔以()余贫苦,遂见()用于小邑。于时风波()未静,心惮()远()役,彭泽去()家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然()有归欤之情。何则()?质性()自然,非矫厉()所得。饥冻虽切(),违己()交病()。尝从()人事(),皆口腹自役()。于是怅然慷慨(),深愧平生之志。犹望一稔(),当敛裳()宵()逝。寻()程氏妹丧于武昌,情在骏()奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心(),命()篇曰《归去来兮》。乙巳岁()十一月也。
1、归去来兮,田园将芜胡()不归!既自以()心为()形()役(),奚()惆怅而独悲?悟已往()之不谏(),知来者之可追()。实迷途()其未远,觉今是而昨非()。舟遥遥以轻飏(),风飘飘而吹衣。问征夫()以前路,恨()晨光之熹微()。
2、乃()瞻衡()宇,载()欣载()奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径()就()荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引()壶觞()以自酌,眄()庭柯()以怡()颜。倚南窗以寄傲(),审()容膝()之易安()。园日()涉()以成趣,门虽设而常关。策()扶老()以流憩(),时矫首()而遐()观。云无心以出岫(),鸟倦飞而知还。景()翳翳()以将入,抚孤松而盘桓()。
3、归去来兮,请息()交以绝游。世与我而相违,复驾()言()兮焉求()?悦()亲戚()之情话(),乐()琴书()以消忧。农人告余以春及,将有事()于西畴()。或()命巾车,或棹()孤舟。既窈窕()以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善()万物之得时(),感吾生之行休()。
4、已()矣乎!寓()形宇内复几时!曷()不委心()任去留()?胡为()乎遑遑()欲何之()?富贵非吾愿,帝乡()不可期()。怀()良辰以孤往,或()植()杖而耘()耔()。登东皋()以舒啸(),临()清流而赋诗。聊()乘化()以归尽,乐夫天命复奚疑()?
4.归去来兮辞挖空训练教师版
(小序)余家贫,耕植(耕田植桑)不足以自给(宾语前置,即”给自”,供给自己的生活)。幼稚(小孩)盈室(满屋),瓶无储粟(粮食),生生(维持生活)所资(凭借),未见其术(经营生计的本领)。亲故(亲友)多劝余为长吏,脱然(轻快的样子)有怀(思念),求之靡(没有)途。会(恰逢)有四方之事(奉使外出的差事),诸侯以惠爱(爱惜人才)为德,家叔以(因为)余贫苦,遂见(被动句,被)用于小邑。于时风波(比喻战乱)未静,心惮(害怕)远(到远方)役,彭泽去(距离)家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然(思念的样子)有归欤之情。何则(什么道理呢)?质性(本性)自然,非矫厉(造作勉强)所得。饥冻虽切(急迫),违己(违反自己的意志)交病(身心都感到痛苦)。尝从(顺随)人事(指做官),皆口腹自役(宾语前置,即”役自”,役使自己)。于是怅然慷慨(感叹),深愧平生之志。犹望一稔(庄稼成熟),当敛裳(收拾衣装)宵(名词作状语,在晚上)逝。寻(不久)程氏妹丧于武昌,情在骏(名词作状语,像骏马一样)奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心(顺遂心愿),命(给…命名)篇曰《归去来兮》。乙巳岁(天干地支纪年法)十一月也。
1、归去来兮,田园将芜胡(为什么)不归!既自以(让)心为(被动句,被)形(身体)役(奴役),奚(为什么)惆怅而独悲?悟已往(已经过去的错误)之不谏(挽回),知来者之可追(补救)。实迷途(指出来做官)其未远,觉今是而昨非(错误)。舟遥遥以轻飏(飞扬),风飘飘而吹衣。问征夫(行人)以前路,恨(遗憾)晨光之熹微(天色微明)。
2、乃(于是)瞻衡(通“横”)宇,载(一边)欣载(一边)奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径(院中小路,代称隐士住处)就(接近)荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引(拿起)壶觞(酒壶酒杯)以自酌,眄(斜看,随便看看)庭柯(树枝)以怡(使动用法,使…愉快)颜。倚南窗以寄傲(寄托傲然自得的心情),审(明白,知道)容膝(小屋)之易安(容易使人安乐)。园日(名词作状语,每天)涉(走)以成趣,门虽设而常关。策(拄着)扶老(拐杖)以流憩(无目的的漫步和随时随地休息),时矫首(抬起头)而遐(向远处)观。云无心以出岫(有洞穴的山,泛指山峰),鸟倦飞而知还。景(日光)翳翳(阴暗的样子)以将入,抚孤松而盘桓(徘徊)。
3、归去来兮,请息(停止)交以绝游。世与我而相违,复驾(驾车出游)言(助词)兮焉求(宾语前置,即“求焉”,追求什么)?悦(意动用法,以…为喜悦)亲戚(父母兄弟)之情话(知心话),乐(意动用法,以…为快乐)琴书(名词活用为动词,弹琴读书)以消忧。农人告余以春及,将有事(耕种之事)于西畴(西边的田地)。或(有时)命巾车,或棹(名词活用为动词,用桨划着)孤舟。既窈窕(深远曲折的样子)以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善(喜好,羡慕)万物之得时(各得其时),感吾生之行休(将要结束)。
4、已(算了)矣乎!寓(寄托)形宇内复几时!曷(为什么)不委心(随心)任去留(指生死)?胡为(为什么)乎遑遑(心神不定的样子)欲何之(宾语前置,即“之何”,到哪里去)?富贵非吾愿,帝乡(仙境)不可期(期望)。怀(爱恋,爱惜)良辰以孤往,或(有时)植(扶着)杖而耘(除草)耔(培苗)。登东皋(高地)以舒啸(放声呼啸),临(面对)清流而赋诗。聊(姑且)乘化(顺随自然)以归尽,乐夫天命复奚疑(宾语前置,即“疑奚”,疑虑什么呢)?
5.滕王阁序挖空练习学生版
1、豫章()故郡,洪都()新府。星分()翼轸zhěn(),地接衡庐。襟()三江而带()五湖,控蛮荆而引()瓯ōu越。物华天宝(),龙光射牛斗()之墟;人杰地灵,徐孺下()陈蕃fān之榻。雄州雾()列,俊采()星()驰。台隍huáng()枕()夷夏()之交,宾主尽东南之美()。都督阎公之雅望(),棨戟qǐjǐ()遥临;宇文新州之懿yì范(),襜帷chānwéi()暂驻。十旬休假(),胜友()如云;千里逢迎(),高朋满座。腾()蛟起()凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰(),路出()名区;童子何知,躬()逢胜饯()。
2、时维()九月,序属三秋()。潦lǎo水()尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨yǎn()骖騑cānfēi()于上路(),访风景于崇阿ē();临()帝子()之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀tīng()凫fú()渚zhǔ(),穷岛屿之萦回();桂殿兰宫,即()冈峦之体势()。
3、披()绣闼tà(),俯雕甍méng(),山原旷其盈视(),川泽纡yū()其骇()瞩。闾阎lǘyán()扑()地,钟鸣鼎食()之家;舸gě舰弥()津(),青雀黄龙之舳zhú()。云销()雨霁jì(),彩()彻()区()明。落霞与孤鹜wù齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷()彭蠡lǐ之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦()。
4、遥襟()甫()畅,逸兴()遄chuán()飞。爽籁()发而清风生,纤歌凝而白云遏()。睢suī园绿竹,气凌()彭泽之樽;邺yè水朱华(),光照临川()之笔。四美()具,二难()并。穷睇眄dìmiǎn()于中天,极娱游于暇日。天高地迥jiǒng(),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚()之有数()。望长安于日下(),目()吴会kuài于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰()远。关山难越,谁悲()失路()之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍hūn()而不见,奉宣室()以何年?
5、嗟乎!时运不齐(),命途()多舛chuǎn()。冯唐易老,李广难封。屈()贾谊于长沙,非无圣主;窜()梁鸿于海曲,岂乏()明时?所赖君子见机(),达人()知命。老当益壮,宁()移白首之心?穷且益坚,不坠()青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙()以犹欢。北海虽赊shē(),扶摇()可接;东隅yú()已逝,桑榆()非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效()穷途之哭!
6、勃,三尺()微命,一介()书生。无路请缨(),等()终军之弱冠();有怀投笔(),慕宗悫què()之长风。舍簪笏hù()于百龄(),奉晨昏()于万里。非谢家()之宝树,接()孟氏之芳邻。他日()趋庭(),叨tāo陪()鲤()对();今兹捧袂mèi(),喜托龙门。杨意()不逢,抚凌云()而自惜;钟期()既遇,奏流水以何惭?
7、呜呼!胜地不常(),盛筵难再()。兰亭已()矣,梓zǐ泽丘墟。临别赠言,幸()承恩于伟饯;登高作赋,是()所望于群公。敢()竭鄙诚,恭疏()短引()。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江(),各倾陆海()云尔。
5.滕王阁序挖空练习教师版
1、豫章(汉代豫章郡,今江西省南昌市)故郡,洪都(唐代改豫章为洪州,设都督府)新府。星分(分野。古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”)翼轸(星宿名),地接衡庐。襟(意动用法,以……为襟)三江而带(意动用法,以……为带)五湖,控蛮荆而引(连接)瓯越。物华天宝(物的精华就是天的珍宝),龙光射牛斗(星宿名)之墟;人杰地灵,徐孺下(使动用法,使…放下)陈蕃之榻。雄州雾(名词作状语,像雾一样)列,俊采(杰出的人才)星(名词作状语,像星星一样)驰。台隍(城池)枕(占据,地处)夷夏(荆楚和华夏)之交,宾主尽东南之美(形容词活用为名词,才俊)。都督阎公之雅望(崇高声望),棨戟(外有赤黑色缯作套的木戟,古代大官出行时用。这里代指仪仗)遥临;宇文新州之懿范(美好德行),襜帷(车上的帷幕,代指车马)暂驻。十旬休假(唐代官员十日一休沐,称旬休。汉代是五日一休沐),胜友(才华出众的人)如云;千里逢迎(迎接),高朋满座。腾(使动用法,使…腾空)蛟起(使动用法,使…起舞)凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰(县令,王勃之父担任交趾县的县令),路出(路过)名区;童子何知,躬(亲自)逢胜饯(盛大的宴会)。
2、时维(在)九月,序属三秋(季秋,九月)。潦水(雨后的积水)尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨(通“严”,使动用法,使....整齐)骖騑(驾车的马匹)于上路(高高的道路),访风景于崇阿(高大的山陵);临(来到)帝子(指滕王李元婴)之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀(水边平地)凫(野鸭)渚(水中小洲),穷岛屿之萦回(曲折);桂殿兰宫,即(依着)冈峦之体势(形体态势)。
3、披(开)绣闼(精美的阁门),俯雕甍(雕饰的屋脊),山原旷其盈视(放眼远望),川泽纡(迂回曲折)其骇(使动用法,使…吃惊)瞩。闾阎(里门,代指房屋)扑(满)地,钟鸣鼎食(古代贵族鸣钟列鼎而食,这里指代名门望族)之家;舸舰弥(满)津(渡口),青雀黄龙之舳(代指船只)。云销(通“消”,消散)雨霁(停止),彩(日光)彻(照耀)区(天空)明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷(穷尽,引申为直到)彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦(水边)。
4、遥襟(登高望远的胸怀)甫(刚,顿时)畅,逸兴(超逸的兴致)遄(迅速)飞。爽籁(清脆的排箫音乐)发而清风生,纤歌凝而白云遏(阻止,引申为停止)。睢园绿竹,气凌(超过)彭泽之樽;邺水朱华(荷花),光照临川(代指即曾任临川内史的谢灵运)之笔。四美(指良辰、美景、赏心、乐事)具,二难(指贤主、嘉宾难得)并。穷睇眄(斜视)于中天,极娱游于暇日。天高地迥(远),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚(盈满和亏损)之有数(定数)。望长安于日下(夕阳西下之处),目(名词活用为动词,看)吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰(北极星,比喻国君)远。关山难越,谁悲(同情)失路(仕途不遇)之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍(天帝的守门人。借指皇帝的宫门)而不见,奉宣室(汉代未央宫正殿,为皇帝召见大臣议事之处。汉代贾谊被汉文帝召回长安,在宣室中问鬼神之事。代指入朝做官)以何年?
5、嗟乎!时运不齐(同"济",好),命途(平生经历)多舛(不顺)。冯唐易老,李广难封。屈(使动用法,使…屈才)贾谊于长沙,非无圣主;窜(使动用法,使…逃到)梁鸿于海曲,岂乏(不是)明时?所赖君子见机(通“几”,预兆),达人(豁达的人)知命。老当益壮,宁(哪里)移白首之心?穷且益坚,不坠(坠落,引申为放弃)青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙(比喻困厄的处境)以犹欢。北海虽赊(远),扶摇(盘旋而上的暴风)可接;东隅(东隅,日出处,表示早晨,引申为“早年”)已逝,桑榆(日落处,表示傍晚,引申为“晚年”)非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效(效法)穷途之哭!
6、勃,三尺(衣带下垂的长度,指幼小)微命,一介(个)书生。无路请缨(请求给他一根长缨,指汉代终军自请从军报国),等(相同)终军之弱冠(男子20岁);有怀投笔(汉代班超投笔从戎),慕宗悫(南朝宋代宗悫乘风破浪的志向)之长风。舍簪笏(冠簪、笏版,代指官职地位)于百龄(一生),奉晨昏(侍奉父母)于万里。非谢家(指东晋谢玄,比喻好子弟)之宝树,接(通“结”,结交)孟氏之芳邻。他日(来日)趋庭(受父亲教诲),叨陪(惭愧地用以自比)鲤(孔子之子孔鲤)对(庭对,指接受教诲);今兹捧袂(举起衣袖,表示恭敬),喜托龙门。杨意(汉代杨得意)不逢,抚凌云(指司马相如的《大人赋》)而自惜;钟期(指钟子期)既遇,奏流水以何惭?
7、呜呼!胜地不常(长存),盛筵难再(再次遇到)。兰亭已(完结)矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸(有幸)承恩于伟饯;登高作赋,是(这)所望于群公。敢(冒昧)竭鄙诚,恭疏(恭敬地写下)短引(小序,指本文)。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江(潘岳才如江,形容各宾客文采),各倾陆海(陆机才如海,形容各宾客文采)云尔。
6.逍遥游挖空练习学生版
1、北冥()有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒()而飞,其翼若垂天之云。是()鸟也,海运()则将徙()于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志()怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击()三千里,抟tuán()扶摇()而上者九万里,去()以()六月息()者也。”野马()也,尘埃也,生物之以()息相吹也。天之苍苍,其()正色()邪()?其()远而无所至极()邪()?其()视下也,亦若是()则已()矣。且夫()水之()积也不厚,则其负()大舟也无力。覆()杯水于坳ào堂()之上,则芥()为之舟,置杯焉()则胶(),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负()大翼也无力。故九万里,则风斯()在下矣,而后()乃今()培()风;背负()青天;而莫()之夭阏è()者,而后()乃今()将图()南()。蜩tiáo与学鸠笑之曰:“我决xuè()起而飞,抢()榆枋而止,时则()不至,而控()于地而已矣,奚以之()九万里而南()为?(奚以…为,固定句式:)”适()莽苍()者,三餐而反(),腹犹果然();适百里者,宿()舂chōnɡ粮;适千里者,三月聚粮。之()二虫又何知()?
2、小知()不及()大知,小年()不及大年。奚以()知其然()也?朝菌不知晦()朔shuò(),蟪蛄不知春秋(),此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今()以()久()特()闻,众人匹()之,不亦悲乎!汤之问棘也是()已()。穷发()之北,有冥海者,天池也。有鱼焉(),其广数千里,未有知其修()者,其名为鲲。有鸟焉(),其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟()扶摇()羊角()而上者九万里,绝()云气,负青天,然后图()南(),且()适()南冥也。斥鴳yàn笑之曰:“彼()且()奚适()也?我腾跃而上(),不过数仞()而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至()也。而彼且()奚适()也?”此大小之辩()也。
3、故()夫()知()效()一官,行()比()一乡,德合()一君,而()征()一国者,其自视()也,亦若此矣。而宋荣子犹然()笑之。且举()世誉()之而不加劝(),举世非()之而不加沮(),定()乎内外()之分(),辩()乎荣辱之境,斯已()矣。彼其于()世,未数shuò数然()也。虽然(),犹有未树()也。夫列子御()风而行,泠línɡ然()善也,旬有()五日而后反()。彼于致福()者,未数数然。此虽免乎行,犹有所待()者也。若夫()乘()天地之正(),而御六气()之辩(),以游无穷者,彼且()恶wū乎待()哉?故曰:至人()无己(),神人无功(),圣人无名()。
6.逍遥游挖空练习教师版
1、北冥(通“溟”,大海)有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒(奋力)而飞,其翼若垂天之云。是(这)鸟也,海运(海动风起)则将徙(迁往)于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志(记载)怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击(振翅拍水)三千里,抟(盘旋飞翔)扶摇(旋风)而上者九万里,去(离开)以(凭借)六月息(大风)者也。”野马(山野中的雾气)也,尘埃也,生物之以(用)息相吹也。天之苍苍,其(和后面的“是”组成固定选择句式,是…还是…)正色(真正的颜色)邪(同“耶”,呢)?其(和前面的“是”组成固定选择句式,是…还是…)远而无所至极(尽头)邪(同“耶”,呢)?其(代大鹏)视下也,亦若是(这样)则已(相当于而已,罢了)矣。且夫(况且)水之(主谓之间,取消句子独立性)积也不厚,则其负(负载)大舟也无力。覆(倒)杯水于坳堂(堂上低洼之处)之上,则芥(小草)为之舟,置杯焉(兼词,于此,在那里)则胶(着地),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负(负载)大翼也无力。故九万里,则风斯(就)在下矣,而后(然后)乃今(才开始)培(凭借)风;背负(靠着)青天;而莫(没有什么)之夭阏(宾语前置,即“夭阏之”,阻碍它)者,而后(然后)乃今(才开始)将图(计划)南(名词活用为动词,向南飞)。蜩与学鸠笑之曰:“我决(迅速)起而飞,抢(碰到)榆枋而止,时则(或者)不至,而控(落下)于地而已矣,奚以之(到)九万里而南(名词活用为动词,向南飞)为?(奚以…为,固定句式:哪里用得着…呢)”适(到)莽苍(近郊)者,三餐而反(同“返”,返回),腹犹果然(很饱的样子);适百里者,宿(前一宿)舂粮;适千里者,三月聚粮。之(这)二虫又何知(宾语前置,即“知何”,知道什么呢)?
2、小知(通“智”,智慧)不及(了解)大知,小年(寿命)不及大年。奚以(宾语前置,即“以奚”,凭什么。注意和前文“奚以…为”不同。)知其然(这样)也?朝菌不知晦(阴历每月最后一日,注意不一定是三十,小月时是二十九)朔(阴历每月的第一日),蟪蛄不知春秋(四季),此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今(如今,注意和前文的“乃今”意思不同。)以(凭借)久(长寿)特(独自)闻,众人匹(和…相比)之,不亦悲乎!汤之问棘也是(这样)已(通“矣”,了)。穷发(不生草木之地)之北,有冥海者,天池也。有鱼焉(兼词,于此,在那里),其广数千里,未有知其修(长)者,其名为鲲。有鸟焉(兼词,于此,在那里),其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟(盘旋飞翔)扶摇(旋风)羊角(像羊角一样的旋风)而上者九万里,绝(穿越)云气,负青天,然后图(计划)南(名词活用为动词,向南飞),且(将要)适(到)南冥也。斥鴳笑之曰:“彼(它,指大鹏)且(将要)奚适(宾语前置,即“适奚”,到哪里去呢)也?我腾跃而上(名词活用为动词,向上飞),不过数仞(古代长度单位,一仞八尺)而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(最高限度)也。而彼且(将要)奚适(宾语前置,即“适奚”,到哪里去呢)也?”此大小之辩(通“辨”,区别)也。
3、故(所以)夫(那些)知(通“智”,才智)效(胜任)一官,行(善行)比(联合)一乡,德合(使…满意)一君,而(通“能”,才能)征(使动用法,使…信任,取信)一国者,其自视(宾语前置,即“视自”,看待自己)也,亦若此矣。而宋荣子犹然(笑的样子)笑之。且举(全)世誉(称赞)之而不加劝(奋勉),举世非(责难)之而不加沮(沮丧),定(认清)乎内外(自我与外物)之分(分际),辩(通“辨”,辨明)乎荣辱之境,斯已(停止)矣。彼其于(在)世,未数数然(拼命追求的样子)也。虽然(即使这样),犹有未树(树立)也。夫列子御(乘)风而行,泠然(轻快的样子)善也,旬有(通“又”)五日而后反(同“返”,返回)。彼于致福(使福到来,招福)者,未数数然。此虽免乎行,犹有所待(凭借)者也。若夫(至于)乘(顺应)天地之正(规律),而御六气(指阴、阳、风、雨、晦、明)之辩(通“变”,变化),以游无穷者,彼且(还)恶乎待(宾语前置,即“待恶乎”,凭借什么呢)哉?故曰:至人(修养最高的人)无己(物我不分),神人无功(无功利),圣人无名(不立命)。
陈情表()挖空练习学生版
1、臣密言:臣以()险衅xìn(),夙()遭闵mǐn()凶()。生孩六月,慈父见()背。行年()四岁,舅夺()母志。祖母刘悯()臣孤弱,躬亲()抚养。臣少多疾病,九岁不行(),零丁()孤苦,至于()成立()。既无伯叔,终鲜xiǎn()兄弟;门()衰祚zuò()薄,晚有儿息()。外()无期jī()功()强()近之亲,内()无应门()五尺之僮。茕茕qióng()孑jié()立,形影相吊()。而刘夙()婴()疾病,常在床蓐rù();臣侍汤药,未曾废离()。
2、逮()奉()圣朝,沐浴()清化()。前太守()臣逵察()臣孝廉(),后刺史()臣荣举()臣秀才()。臣以()供养无主(),辞()不赴命()。诏书特下(),拜()臣郎中,寻()蒙国恩,除()臣洗xiǎn马()。猥wěi()以()微贱(),当()侍东宫(),非臣陨yǔn首()所能上报()。臣具()以()表闻(),辞不就职。诏书切峻(),责臣逋bū()慢()。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于()星火()。臣欲奉诏奔驰(),则刘病日()笃dǔ();欲苟()顺私情,则告诉()不许():臣之进退,实为狼狈。
3、伏惟()圣朝以()孝治天下,凡在故老,犹蒙矜jīn()育,况臣孤苦,特为尤甚()。且臣少仕()伪朝(),历职()郎署(),本图()宦达(),不矜()名节。今臣亡国贱俘,至微至陋()。过()蒙拔擢zhuó(),宠命优渥wò(),岂()敢盘桓huán(),有所希冀()!但()以()刘日薄()西山,气息奄奄yǎn(),人命危浅(),朝不虑夕。臣无祖母,无以()至今日;祖母无臣,无以()终余年。母孙二人,更相()为命。是以()区区()不能废()远()。
4、臣密今年四十有()四,祖母今年九十有六,是()臣尽节()于()陛下之日长,报养()刘之日短也。乌鸟私情(),愿()乞终养()。臣之辛苦(),非独()蜀之人士及二州牧伯()所见明知(),皇天后土,实所共鉴()。愿陛下矜悯()愚诚(),听()臣微志,庶()刘侥幸,保卒()余年。臣生当陨首,死当结草()。臣不胜()犬马()怖惧之情,谨拜表()以闻()
陈情表(古代一种文体,专指臣子写给君主的文书,带有抒情色彩)
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1、臣密言:臣以(因为)险衅(艰难祸患,指命运不好),夙(早时,指幼年)遭闵(通“悯”,指可忧患的事,多指疾病死丧)凶(不幸)。生孩六月,慈父见(我)背。行年(经历的年岁)四岁,舅夺(强行改变)母志。祖母刘悯(怜惜)臣孤弱,躬亲(亲自)抚养。臣少多疾病,九岁不行(不能走路),零丁(通“伶仃”,孤独的样子)孤苦,至于(直到)成立(成人自立)。既无伯叔,终鲜(少,这里指没有)兄弟;门(家门)衰祚(福分)薄,晚有儿息(儿子)。外(名词作状语,在门外)无期(穿一周年孝服的人,指关系较近的亲属)功(穿9个月大功服和5个月小功服的亲族,指关系较近的亲属)强(勉强)近之亲,内(名词作状语,在家里)无应门(照应门户)五尺之僮。茕茕(孤单的样子)孑(孤单)立,形影相吊(安慰)。而刘夙(早时)婴(被缠绕)疾病,常在床蓐(通“褥”,垫子);臣侍汤药,未曾废离(停止侍奉而离开)。
2、逮(到了)奉(承奉)圣朝,沐浴(蒙受)清化(清明的教化)。前太守(一郡最高行政长官)臣逵察(考察和推举)臣孝廉(汉代察举制度的一种科目,自下而上举荐孝顺父母、品行廉洁的人),后刺史("刺",检核问事之意,汉武帝时为监察官,东汉以后成为州郡最高军政长官)臣荣举(举荐)臣秀才(优秀人才,与科举制度中秀才不同)。臣以(因为)供养无主(没人来做),辞(辞谢)不赴命(接受任命)。诏书特下(特地下达),拜(任命)臣郎中,寻(不久)蒙国恩,除(任命)臣洗马(太子洗马,太子的侍从官)。猥(自谦之词,我)以(凭借)微贱(形容词活用为名词,低微卑贱的身份),当(充当,担任)侍东宫(借指太子,因太子居东宫。注意东宫不是只借指太子),非臣陨首(杀身)所能上报(向上报答)。臣具(详尽)以(把)表闻(使…听到,上报朝廷),辞不就职。诏书切峻(急切严厉),责臣逋(逃脱)慢(怠慢)。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于(比)星火(流星的光)。臣欲奉诏奔驰(奔走效劳),则刘病日(名词作状语,一天比一天)笃(病重);欲苟(暂且)顺私情,则告诉(报告申诉)不许(不被允许):臣之进退,实为狼狈。
3、伏惟(俯伏思量,古代书信和奏疏下级对上级表示恭敬的常用语)圣朝以(用)孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(怜惜)育,况臣孤苦,特为尤甚(特别是更加严重)。且臣少仕(做官)伪朝(被晋朝灭掉的蜀国),历职(先后连续任职)郎署(郎官的衙署),本图(希图)宦达(官职显达),不矜(自夸)名节。今臣亡国贱俘,至微至陋(最微小最鄙陋)。过(过分)蒙拔擢(提拔),宠命优渥(优厚),岂(怎么)敢盘桓(犹疑不决的样子),有所希冀(希望,指非分的愿望)!但(只是)以(因为)刘日薄(迫近)西山,气息奄奄(微弱),人命危浅(微弱不长),朝不虑夕。臣无祖母,无以(没有办法用来)至今日;祖母无臣,无以(没有办法用来)终余年。母孙二人,更相(相互)为命。是以(因此)区区(我内心的私情)不能废(废止奉养祖母)远(形容词活用为动词,远离)。
4、臣密今年四十有(又)四,祖母今年九十有六,是(这样)臣尽节(尽忠尽节)于(对)陛下之日长,报养(报答奉养)刘之日短也。乌鸟私情(乌鸦反哺之情,比喻人的孝心),愿(希望)乞终养(奉养祖母到最后)。臣之辛苦(辛酸悲苦),非独(仅仅)蜀之人士及二州牧伯(州的长官,又称方伯,所以后代以牧伯称刺史)所见明知(明白知道),皇天后土,实所共鉴(都能审察)。愿陛下矜悯(怜恤)愚诚(愚拙的诚心),听(准许)臣微志,庶(或许)刘侥幸,保卒(终)余年。臣生当陨首,死当结草(代指报恩)。臣不胜(不能承受)犬马(名词作状语,像犬马一样。作者自比,表示谦卑)怖惧之情,谨拜表(拜上表章)以闻(使…听到,上报朝廷)
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