读懂曾国藩这3句识人心法,成为人生的高端

1、脱骨为糠，其髓斯存，神之谓也。

把稻谷的外壳脱去，而稻谷的精华，米粒就会露出来。

这就犹如人的精神，内在品质。无论外表的装饰怎样的变化，衣服怎么穿，妆怎么画，怎么打扮，这个人的内在精神品质，就是他的神，是不会改变的。

有句话叫以貌取人，貌就是外在，真正厉害的高手，是能通过外在的言行，洞察到一个人的精神和意志，品格和性情。

2、欲辨邪正，先观动静。

要考察一个人到底是不是好人，奸邪还是忠直，就要看他处于动静两种状态下的表现。

眼睛是心灵的窗户，这句话是有道理的，眼睛的动静神态，就可以反应一个人心中的情绪和感情。

首次见面的时候，先移开视线的人，性格通常比较主动。

眼睛流露善意，心底必定慈悲。眼睛横竖，性情刚烈。眼珠暴突，性情凶恶。眼睛斜视不语，心怀嫉妒不满。

眼神散乱，说明他也没有办法，向他请教也没有用。

眼神横射，仿佛有刺，说明内心对这件事异常的冷淡，想找他帮忙，不用开口了，应该赶快离开，好好想想他如此冷漠的原因，再做谋划。

目光有点不定的人，多处于精神不安定的状态，心中有怨气，而且还有些焦躁不安。

眼珠转动快速，说明第六感官敏锐，能快速看穿人心。反正眼神呆滞，容易受人的影响，情绪化。

在《冰鉴》中很多地方都提到眼睛的动静，可见曾国藩在识人过程中对眼神的重视。

3、贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，所谓“禽无声，兽无音”是也。

声与音，其实是很相近的，其中的差异从细微的地方是可以听出来的。

曾国藩说，声与音之间的区别，与音质和音色没有太大的关系，更多的似乎取决于说话人的表情和显露于外的各种神情。

贫穷卑贱的人说话只是有声而无音，显得粗野不文雅，圆滑尖巧的人说话则只有音而无声，显得虚伪做作。

说话口齿伶俐，却又不矫揉轻佻的人，说明自身涵养深厚，能享盛名。

能说会道的人，大多反应速度很快，思维比较敏捷，随机应变的能力很强。人际关系也会很不错。

在说话的过程中，软磨硬泡的人，性格顽强，有一种不达目的誓不罢休的精神。

在谈话过程中滥竽充数的人，多是胆小怕事，遇到事情推卸责任，凡事只求安稳太平，没有什么野心。

曾国藩作为晚清的重臣，除了众所周知的军事才能之外，识人方面还有自己的一番心得。

台湾著名学者南怀瑾就说过：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩”看相“的学问，《冰鉴》这一部书。

《冰鉴》是一本识人，相人的技巧总结全书，即使到今天，也是很有用的，民间有句话叫：“宁可不识字，不可不识人”。

掌握了这些识人心得，你在交友，求职，求学，生活，择偶，只要是与人打交道的过程中，你都能得遇良人，人生顺遂，事半功倍。

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